苗族银饰：穿在身上的文化遗产

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　　今年4月，一部名为《走进贵州苗寨》的纪录片刷爆了法国人的社交网络，首播吸引了超过500万法国人在电视机前观看。这部纪录片讲述的是居住在中国西南部村寨的少数民族——苗族的生活，其中“会走路就会跳舞，会说话就会唱歌”的美丽的苗族姑娘打动了许多观众。其实，苗族姑娘不仅能歌善舞，她们节日盛装上满身的银饰也非常引人瞩目。

苗族姑娘为何钟爱银饰？这要从历史说起：相传在中国古代，苗族人曾聚居于长江中下游及黄河流域一带，由于长期的战争，全民族进行了数次大迁徙，最后定居在西南地区。在迁徙过程中，苗族人把家产换成银子，打造成银器方便戴在身上。他们认为银器可以辟邪，还能去毒，让家人远离灾难。如今，苗族人已经过上安居乐业的生活，但银饰依旧是他们不可或缺的一部分。每逢节日庆典，婚姻嫁娶的重要时刻，苗族姑娘会从头到脚穿戴上银角、银链、银圈、银衣、银镯等银饰。一身行头少则七八斤，多则二三十斤。但苗族姑娘不觉得繁重，她们认为这是自己最美的时刻。

银饰的造型和图案，展示了苗族人的图腾崇拜。银角，是苗族人最重要的银饰之一。它犹如一对伸展的大水牛角，高度几乎是佩戴者身高的一半。这个奇特的造型，源自苗族祖先蚩尤的形象，意在纪念祖先，希望获得其保佑。除了蚩尤，苗族人把蝴蝶尊称为“蝴蝶妈妈”，把枫树看作是神树。所以，蝴蝶和枫树也是苗族银饰里最常见的图案。由于大迁徙，苗族人的文字逐渐丢失，除了山歌和口传，他们通过服装上的刺绣、银饰图案来传承自己的历史文化，所以银饰被称为苗族“穿在身上的史诗”。

苗族姑娘美丽的银饰，少不了银匠手艺的巧夺天工。苗族银饰锻制工艺是世代相传的，由于生产条件的限制，工匠对银饰的加工过程全靠手工，因而练就了高超的技艺，甚至能拉出比头发丝还细的银丝，使得每一件银饰都是独一无二的精工之作。正因如此，苗族银饰手工锻制技艺已于2006年被列入了中国非物质文化遗产保护名录，并被列为三十项濒危非物质文化遗产之一。

经过祖祖辈辈的积累和流传，许多苗族姑娘都拥有一套自己的银饰。她们头饰上的银片颤动发出的沙沙声，胸前项圈的叮当撞击声，是节日里必不可少的音乐。一件小小的饰品，不仅仅是单纯的工艺品，它是苗族历史文化的印记，更凝聚了苗族的民族灵魂。

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