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　　第三， 也是很重要的一个，这个片子没有回避矛盾，他是引领着化解矛盾的，他没有回避成长中的烦恼。比如说铭铭整个从这种锒铛不羁，最后被人利用，之后锒铛入狱，最后浪子回头，以至于雨心叛逆性格，遭骗子绑架，最后回归家庭。每一个孩子身上都没有回避社会矛盾，同时他讲述的很多问题都是社会的焦点话题。像婚姻大战，现在结一次婚需要这么多钱，现在谁还能结得起婚呀，所以就有了恐婚，隐婚，大家都不拿婚姻当一回事。有了今天结了明天离了，老人的养老话题，年轻人的婚恋话题，流动的向阳一族的打工话题，我们能够看见的还有浅流在社会中不太官名的行骗的人，反正是坏人，这些人也都涉及到了。但是我觉得最后比较好的，给了大家一个化解矛盾，最后还是很好的解决了。

　　第四，这个剧的主导，也是剧的灵魂，实际上来讲向大家传递了是一个真善美。我是这样觉得的，电视剧是一个大众的传媒，所以看它的人很多。但是究竟大家看与不看，那是由不得你来选择的，我是觉得这个很多人希望，现在主旋律已经不是好词了，一听说主旋律的电视剧往往是认为没有收视率的电视剧，当然我不这样认为，但是很多人这样认为。所以我是觉得实际上我们作为一个创作者来讲，作为一个拍片人来讲，应该不应该讲主旋律，我觉得绝对应该讲，在共产党执政的土地上现在已经很缺乏信仰了，如果我们不再大张旗鼓的去宣传信仰，还去宣传中性的不好的，我觉得是不负责任的。

　　我这个人从小生在新中国，长在红旗下，我觉得一部电视剧一定要有鲜明的性格主题，，这，我觉得在家庭伦理的东西也很多，但是刚才曾教授也讲了，是属于现在家庭的戏怎么样写，我不主张揭露人的恶的一面，古人都说人之初性本善，其实人一生出来本身是善的，是后来因为受了种种不良的各方面的影响，有一些人才走向反面。所以从这个地方来讲，我们电视剧，我觉得有义务把我们的公民引领到真善美，而不应该像假恶丑去引领，我觉得现在有一些戏，比如说什么什么战争，什么什么家产，这讲的是什么呢？虽然说情节曲折，跌宕起伏，动不动打的脑袋出血了，然后打的医院去了，甚至把老爹送到精神病院去了，我觉得一步一步教人们把本来平和的家庭闹的乌烟瘴气，在教人一点一点告诉你去怎么分割那点为数不多的家产，来把我们老祖宗流传的真善美的东西打的七零八碎，这样再好看和有收视率，这所产生的社会影响是不好的。

　　我觉得一部真正好的电视剧应该是讲究真善美的，真善美为什么说不是靠台词讲出来的，真正很多电视剧讲了一痛，未必老百姓喜欢。所以我觉得这一部戏最主要的特点，它的真善美是靠观众在人物和情节中悟出来的，最主要的里面饰演的童建菊，这就是真善美的典型，中国母亲的典型，或者说中国完美的女人的典型，我觉得首先她善良，她不仅仅善良，还坚强，她尽管扫厕所不觉得丢人，他自食其力，也不希望得到已经当了院长曾经欠过他很多的高士达的怜悯。整个剧中刚才大家都说了就不重复了，反正家里有什么事最后他来化解，他就是童家人的诺亚方舟他就是属于该管不该管，有能力和没有能力都去管，我觉得母亲走了，他就是这个家庭的支柱。

　　我觉得从她身上确实能够看到很多真善美的东西，从这个角度来讲，实际上国家是一个什么概念呢？国家国就是无论的家组成的，家是什么概念呢？家里属于家庭，当然现在家庭化解的已经越来越小了，然后独生子女，单亲家庭，亲情已经越来越单薄了。但是我是觉得童家通过这个童建菊这样一个人物，我觉得真正的和谐社会怎么和谐呢？实际上就是让国家的每一个希望细胞，每一个家庭能够和谐，这个国家就和谐了。

　　所以我是觉得看完这个童建菊，真正找到王玉梅找到母亲的感觉，这种传递是找到了真传。我觉得比较起来童建菊是最弱势的一个，什么收入也不多，也没有，就开一个花店，他穿的也不好，也不那么打扮。但是我觉得她是平凡的，同时又是伟大的，她是普通的，同时又是高尚的，人们在她身上能够看得见摸得着的真善美，而不是挂着奖章的女英雄和坐在主席台上的女部长，他就是我们身边普普通通的一个大姐，一个母亲，他塑造的形象是广大观众能够看得见摸得着的学得到的。